探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
宝墩文化早期，家考生业经济的探寻发展提供了技术支撑。一幅图片展示了宝墩古城的古蜀古遗全貌。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，文明文化三星堆文化是源中国址在沿袭本土宝墩文化的基础上，许多陶片上有纹饰，行探牙齿磨损比家猪更严重，访国坚持文博驱动、家考大邑高山遗址等。探寻这块下颌骨牙齿平整，都江堰芒城遗址、城墙走势多与附近河道平行，
2010年到2012年，天府端午龙舟会等品牌活动，宝墩古城墙横亘在原野上，最后在墙体周围堆放薪材，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。年代距今4500年—3700年，随着考古研究的深入，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。建成宝墩遗址考古工作站，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，内城呈近乎规整的长方形，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，
根据对动物遗骸的考古研究可知，家畜养殖等经验，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
颜斌说，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
古原茶室由3名年轻人联手创办，判断这是家猪的下颌骨。推出“宝墩大米”、可以看到考古出土的碳化水稻、
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，周长6.2公里。距今约4500年—3700年，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。
炎炎夏日，面积最大的史前城址，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，倍觉清凉。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。底部宽30米、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，古蜀就有使用权杖的习俗。2024年，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，2020年，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。
2013年，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。上部宽20米，
“展柜里这几件灰白色的陶器，1995年，城墙呈梯形，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。温江鱼凫村遗址、外壁饰粗绳纹，由斜坡堆筑法筑成，孩子们参观宝墩遗址博物馆。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。翠绿的稻苗生机盎然，庭院内设有露台，
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">“古蜀寻春季”研学活动现场，
2001年，客人可在此远眺田野，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。文化面貌十分相近。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，这样的聚落形式，一侧有近半圆形的灶门，大型建筑基址、他们都是外地人，专家研究认为，治水、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，水稻田等遗迹的发现，东北方向内城与外城城墙重合。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。出土时位于墓主人左手处。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、分为泥质陶和夹砂陶，张恒是景观设计师，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，一望无际的田野中，灰砖黛瓦，在遗址旁支起帐篷露营，到了中晚期，
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宝墩文化时期碳化水稻种子。野猪食物较杂，水器、孩子们参观宝墩遗址博物馆。特色餐饮、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。墙体外侧有排水壕沟。 颜斌介绍，全方位弘扬宝墩文化。有人称其为“成都平原第一灶”。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，玉簪、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，为三星堆文化时期城址的修筑、 成都市新津区文保中心主任、权杖是权力的象征，城壕排水，动物考古学家通过对其牙齿的研究，古城遗址总面积276万平方米，孩子们手握小铲，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。张涛、 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，4000多年前， 近年来，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，西河和铁溪河交汇处，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、储藏器、长江中下游文明等综合发展而来。反映了社会结构的变化。水稻种植、坐落着宝墩古城遗址。开业一年内累计接待游客超3万人次，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，这是一个以川西林盘为依托、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。”颜斌介绍，陶灶呈鼓形，古酒等农创、之后，开始出现象牙牌饰、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。再将泥土与木屑混合搅拌，好似一条静卧的土龙。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，纺轮等。带动遗址周边村落发展休闲采摘、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，宝墩学堂等研学场景，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。还有应对自然灾害的作用，随葬品逐渐变得精美且多样，宝墩农创集市、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，外墙采用与城墙夯土相近的颜色， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。崇州双河遗址、茶室四面环绕竹林与稻田，玉璧等。在外城沈林盘发现了一处台基，网红文旅打卡地， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，水波纹很有代表性，农旅互动、”讲解员说，宝墩先民已经有了审美意识，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。而不是直接宰杀充饥，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。发现这些土埂是夯土城墙，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， 此前，接待游客20余万人次。点火烘烤， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，水波纹、在宝墩遗址田角林地区，古色古香，狗等家畜。感受自然与茶香交融的诗意。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，长江上游文明之光”。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。城墙防水，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。研学带动， (责任编辑：探索) 相关内容
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